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山西道教文化起源与形成

2011/3/30 0:00:00 作者:匿名

  道教是我国土生土长的宗教。渊源于古代的巫术。道教在其形成阶段,是以先秦老子、庄子关于“道”的学说为基础,强调“生而不有,为而不恃,长而不宰”的哲学理念。政治上主张“无为而治”。先秦时期,老庄哲学理念及理论学说成为春秋战国之际百家争鸣的道家派别。代表著作为老子的《道德真经》(文名《道德经》)。

   永乐宫

  东汉时期,豪强纷争,群雄割据,社会矛盾日益激化,农民战争此起彼伏。张道陵利用道家理论及学说主张,掺合神仙信仰,创立“五斗米道”,由于“五斗来道”迎合了农民的某些要求,在农民起义中起了号召和联络的作用,故而响应者云集,由此道教正式诞生。

   该道理论哲学体系之核心为老子的《道德经》与东汉成书的《太平经》。

  金宣宗兴定三年冬(1219年),成吉思汗自西域乃蛮国遣近臣刘仲禄、札八儿持诏召请,邱审时度势,慨然应命,于次年春率尹志平等十八弟子西行,跋涉万里,到达印度大雪山之阳(今阿富汗境内),面见成吉思汗。成吉思汗于行宫接见了邱,设庐赐食、礼遇至隆,请问治国之方,长生之道。邱以“敬天爱民为本,清心寡欲为要”作答。

  在制止元廷的野蛮杀戮问题上,邱做出了很大贡献,成吉思汗称其为“神仙”。次年二月,诏许东归,赐以礼物,邱辞不受。成吉思汗乃下诏尽免全真道赋税差役,发给邱金虎牌、玺书,命他掌管天下道教,又派甲士千人护送。由此,莫定了全真道在元代兴盛的基础,也为日后永乐宫的大规模建造创造了难得的机遇。永乐宫现位于山西省芮城县城北2公里的龙泉村东侧,原名大纯阳万寿宫,是为祀奉吕洞宾而建造的大型宫观。因原建于芮城县西南20公里永乐镇东北隅的招贤里,即道教所称“八仙”之一的吕洞宾故里,故又称永乐宫。

  永乐宫 (又名:大纯阳万寿宫) 属全国重点文物保护单位,位于山西省芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代,,施工期前后共110多年,才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。特别是宫殿内部的墙壁上,布满了精心绘制的壁画,其艺术价值之高,数量之多,实属世上罕见。来到山西,自然不能放过去永乐宫欣赏元代壁画的机会。

  永乐宫是典型的元代建筑风格,粗大的斗拱层层叠叠地交错着,四周的雕饰不多,比起明、清两代的建筑,显得较为简洁、明朗。几个殿以南、北为中轴线,依次排列。 永乐宫是著名旅游景点,是各山西旅行社主推的旅游项目。每年都有许多中外游客来此观光旅游,感受中国传统文化的博大精深。
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