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藏山旅游必看景点

   藏山,地处太行山西麓,山西盂县城北十八公里处,因春秋时藏匿赵氏孤儿得名。境内峰峦叠嶂,古刹栉比,山间神祠祀赵家遗孤之位,中华忠义苑弘扬忠孝爱国之情,志士仁人视为圣洁忠义之地,千百年来留名篇佳作无数。山以史传,史以文传,汇中华儒家文化于此藏孤胜境,誉为晋东第一名山。藏山古名盂山,后因藏孤典故改为藏山。

  

    藏山是国家级AAAA风景区,坐落在太行山西麓,山西省东大门的阳泉市盂县城北18公里处长池镇藏山村东的重峦叠嶂中,东临石家庄,西接太原市,南望娘子关,北倚五台山和西柏坡,造化神奇,独钟灵秀。相传春秋时晋国大夫赵朔被晋国公杀害,赵朔死前将遗腹孤儿托付给门客程婴,程婴舍去已子,携赵朔的孤儿赵武潜入盂山藏匿15年之久,后人就把盂山改名为藏山,并立祠祭祀,距今已有2600多年的历史。为山西省第三批文物保护单位。去旅游的朋友们记得提前买好藏山门票

   藏山

一、日月瀑和圣母湖
    在苍莽峥嵘的巨崖上,一道水幕从百余米高的天地根上方飞流直下,跌宕激昂,奔泻不息。它就是"天地根"的"日月瀑"。相传,当年女娲抟泥造人时,捏泥人捏累了,就起身四处走动,想找一处山青水秀的幽静之所休息小憩,她飘至笏峰山顶,见到盘古劈开藏山的南北两山"天地根"。可这里山峰壁立,连绵起伏,但树木植被却很少。原来,很早以前,藏山有山无水,女娲见此情景,感叹道:大自然的神奇,造就了万物之源的"天地根"和这里壁立险绝的山峰幽谷,怎能没有万物生灵赖以生存的水源?于是,拂袖将东海之水洒到山上,顿时藏山绿树成荫。为使藏山的水世世代代永不干涸,又洒了几滴变成"日月瀑"。日月瀑终年喷涌,形成了眼前这汪碧波荡漾、一望无垠的湖水。为了感谢女娲的恩德,人们便将这湖取名"圣母湖"。

  

二、启忠祠
  
    启忠祠又名"韩厥祠",门上悬挂清代翰林院检讨王每老先生题写的"不绝人祀"牌匾,里面供奉的是晋国中军元帅,忠定义成侯--韩厥。此庙由明代四川左部政司史文焕捐资修建。当年在营救赵氏孤儿的过程中,韩厥元帅与程婴、公孙杵臼定计,救出赵氏孤儿,十五年后,他又为赵家平反昭雪立下了汗马功劳。

三、唐槐宋榆守山门--榆抱槐
    藏山祠山门东石蝽边上,长着一棵榆槐合抱的参天大树。可惜唐槐已经枯死,宋榆依然枝繁叶茂,据专家考证,宋榆树龄至少有一千多年,已列入山西名树之一。抗日战争时期,日军为占领藏山祠,调集大队人马进山扫荡。我抗日军民为保护祖国文物古迹,避免在祠内与敌作战,主动撤出,日军随即占据了藏山祠。那年冬天,下着大雪,日军耐不住严寒,决定锯倒榆树烧火取暖。其中两名士兵提起钢锯,朝树根锯去,只锯了两下,忽见榆树根部喷出血水,溅了日军一脸一身,连树根周围的白雪也染成红色。两名日军吓得大叫一声,僵死在地,其它日军以为"藏山灵感大王"赵武显灵,惩办他们践踏神庙,砍伐神树的罪行,急忙跪在大王塑像面前,磕头告罪,发誓再不敢来藏山祠,随后日军一个个抱头鼠窜。其实,日军锯树时喷出的血,只是一种树汁,此树平时也常分泌这种红色粘液,酷似鲜血,仅仅是一种自然现象,日军不知底细,误把树汁当红血,成为笑柄。

  

四、二龙壁
    二龙壁位于藏山山门里右侧。据右侧的碑文记载,是明万历36年(1608年),在李贞元道人的主持下修建的,一直到明万历47年(1619年)才竣工。二龙壁总共用了十三块石头雕刻拼成,图案是二龙戏珠,寓意吉祥如意、祥和美满。在两千多年的封建帝王统治时期,龙是权力、威严至高无上的象征。所以在古代,以龙形为照壁的多出现于王宫、帝庙,在民间的极为罕见。因此这面二龙壁也由此显得特别珍贵。这面二龙壁,雕刻精美、栩栩如生,不仅见证了藏山的沧桑历史,也反映出藏山在统治阶级心中的神圣地位。

  

五、木牌坊
    位于照壁的对面,是一座双层三楹的古式牌坊。这座建于明万历二十七年(1599年)的牌坊正反两面刻着"藏孤胜境"和"古晋雄望"。

六、透玲古碑
    这块古碑,碑题是当时盂县县令智楫撰写的"神泉里藏山神庙记",于金大定十二年(1173)六月立,是文子祠内一通始造年代最悠久的古碑。因为石质坚硬,光滑如镜,人们就把它称为"透玲碑"。考古家们认为这是一块工艺精湛,世所罕见的石碑。

   藏山

七、云路
    藏山神祠之北,重峦迭嶂,人们把它分为上中下三嶂。为使下嶂与中嶂接通建祠,便在"转身崖"处砌筑105级石阶,名曰"云路"。

八、程婴抱孤盼冤雪--抱孤峰 
   在龙虎山对面,有一座孤峰突起,峰顶有大石人怀抱小石人的造形,仿佛程婴怀抱赵氏孤儿抚育的情景,故名"抱孤峰"。程婴携赵氏孤儿在藏山藏匿的十五年中,盂县百姓都被他的忠义之举所感动,所以不少地名都取自藏孤救孤的史实,"抱孤峰"就是一例。

九、盘古开天孕万物--天地根
  
    相传,在非常遥远的远古时代,天地还没有形成,到处是混沌一片,既分不清上下左右,也弄不明东西南北,简直就像一个浑圆的球体,这浑圆的球体经盘古氏一劈开,就分成两个部份:一部份轻而清,另一部份重而浊,轻而清的不断上升,就成了天,重而浊的不断下降,就成了地,这样,世间便有了阴阳之分,天地根也随之产生了。藏山的南北两山就是盘古氏劈开的两部分,两山交汇处有一天然形成的洞穴,就是老子《道德经》中所指的天地根,"谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤"。玄牝分别代表雌雄。天地根是天然形成的洞穴,是天地万物的本源,象征伟大的母性。

十、龙虎二山把辕门--龙虎山
    在藏山的入口处,有南北两山对峙,地势十分险要。北山弯曲起伏,犹如巨龙飞舞;南山峰顶有石虎踞坐,张牙舞爪、气势逼人。相传,程婴携赵氏孤儿隐入藏山后,龙虎二山便担负起守卫的重任,若遇奸恶小人入山时,便有龙鸣虎啸之声发出,使奸恶小人胆战心惊而不敢入山,所以也有了"龙虎二山把辕门"之称。

   藏山

小贴士:
自驾车路线:
  1. 石家庄经石青高速至旧关出山经过阳泉(二级公路40km)至盂县城(二级公路18km)至藏山。
  2. 石家庄至西柏坡(经二级公路51km)至盂县温泉(经二级公路53km)至藏山。
  3. 太原(经太旧20km)至榆次(经太旧50km)至寿阳(二级公路40km)至盂县城(二级公路18km)至藏山。
  4. 太原(二级公路40km)至阳曲(二级公路60km)至盂县城(二级公路18km)至藏山。
  5. 太原(经太旧110km)至阳泉(二级公路40km)至盂县城(二级公路18km)至藏山。
  6. 北京(就珠高速300km)至石家庄经石青高速到旧关出口经阳泉(二级公路40km)至盂县城(二级公路18km)至藏山。
  7. 北京(京原高速260km)至大同(二级公路80km)至五台山(二级公路130km)至藏山。
藏山国际旅游忠义文化节  中华文化宝库2600多年的景区,在改革开放30多年中,先后荣获了国家级和省级等多项旅游文化殊荣,成千上万的游人在这藏孤热土上接受了中华民族优秀文化的熏陶。为了加大宣传力度,以更先进,广泛的宣传载体打造藏山传统民族文化和展现民族文化底蕴。
藏山古建与自然景观一体  千古传诵的中国古典十大悲剧之首的赵氏孤儿,后人为颂扬程婴和公孙杵臼等舍身取义的仁人志士,就把盂山改名为藏山,并立藏山祠祭祀,代代香火不绝。藏山祠位于藏山腹地,现存建筑寝宫为元代建筑,其余均为明清两代重修增建,是山西省的文物保护单位。
藏山自助游全攻略  便了喜欢自驾游出玩的朋友们。景区内的线路也给各位一些参考意见,藏山共包括育孤园、春秋藏孤胜地、三教文化圣地,仙人峰自然生态区四大旅游板块,158个景点。下面,我们山西旅游热线给大家精心准备了几个藏山自驾游线路,供想要自助游的朋友们参考。
藏山旅游美食攻略  启忠祠组成,是一个气势壮观的建筑群体。其主体建筑文子祠,是市级文物保护单位。山上有十景,奇丽壮观。在藏山入口处,有龙凤松。龙松弯曲盘虬,似跃跃腾飞,凤松袅娜亭立,欲凌空翱翔。龙凤松活灵活现,去藏山旅游的人至此,伫足观赏,莫不啧啧赞叹。
藏山旅游交通攻略  当时老相国赵盾已死,屠岸贾便要把赵家后代满门抄斩。于是,赵家的门客程婴、公孙杵臼为抢救赵氏孤儿赵武,与屠岸贾展开了一场“搜孤救孤”的斗争。当时,在那十分危急的时刻,程婴忍着巨痛将自己的男婴代赵武被杀,而把赵武藏于盂山
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